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A Força é um instrumento desafortunado: Redefinindo a essência da força e das ferramentas
PHIL000Lesson 10
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Força: A 'Ferramenta Negativa' na Ordem

Na Terceira Parte do Capítulo 31 do Tao Te Ching, Laozi fez uma profundaredefinição ontológica. Isto vai além do pacifismo simples; dentro do quadro da ordem cósmica (Dao), a força é definida como um 'instrumento desafortunado'.

Instrumento da Vida (Normal)Ferramentas agrícolas, tinta e pincel, instrumentos musicaisCriação, harmonia, inspiraçãoO homem virtuoso valoriza o lado esquerdo ao residir Instrumento da Guerra (Exceção)Espadas, escudos, exércitosDestruição, fim, medoAo usar a força, valoriza-se o lado direito Somente quando absolutamente necessário (Limite)

Laozi aponta que as ferramentas não são intrinsecamente boas ou ruins, mas a essência da 'força' está em contradição com o Dao, que representa a vida incessante. Por isso, o homem virtuoso deve manter umadistância emocional. O termo 'não permanecer' significa que mesmo possuindo um poder destrutivo, ele não deve ser visto como fonte de valor ou arrogância do poder.

«A força é um instrumento desafortunado; os seres podem odiá-lo, por isso o homem do Dao não se detém nele.»

Este trecho revela a característica de 'alienação' da força: ela não apenas feri inimigos, mas também aliena quem a usa. Assim que um governante começa a 'se alegrar' com a eficácia da força, cai no abismo da 'alegria em matar', perdendo finalmente sua capacidade moral de inspirar o mundo.

Frases famosas e comentários
Original:A força é um instrumento desafortunado; não é um instrumento para o homem virtuoso; só deve ser usada quando absolutamente necessário. A modéstia é superior; vencer sem celebrar. Quem celebra a vitória está se alegando com matar. Quem se alega com matar não poderá alcançar seus objetivos no mundo.
Comentários:(1) Força: armas ou guerra. (2) Seres: refere-se às pessoas, à multidão. (3) Não permanecer: não residir, não depender, não usar.